الكنوز
الإلهية
مبادئ
وتعاليم وأحكام الدين البهائي
الكنوز
الإلهية
(The Divine Treasures)
من
منشورات دار النشر البهائية في البرازيل
شهر
المشيئة 162 بديع
تشرين
الأول 2005 م.
الكنوز
الإلهية
مبادئ
وتعاليم وأحكام الدين البهائي
إعداد
وترجمة
عبدالحسين
فكري
صفحة
خالية
الإهداء
إلى أتباع وعشّاق حضرة بهاء الله في كلّ
مكان، وإلى الثّابتين على عهده المتين والمروّجين لشريعته السّمحة، وإلى كلّ من
سمع وأجاب ونصر أمره العظيم.
تفضل
حضرة بهاء الله قائلاً:
"يا
ملأ الارض اعلموا أن أوامري سرج عنايتي بين عبادي ومفاتيح رحمتي لبريّتي كذلك نزّل
الأمر من سماء مشيّة ربّكم مالك الأديان. لو يجد أحد حلاوة البيان الذي ظهر من فم
مشيّة الرّحمن لينفق ما عنده ولو يكون خزائن الارض كلّها ليثبت أمرًا من أوامره
المشرقة من أفق العناية والألطاف..... لا تحسبنّ انّا نزّلنا لكم الاحكام بل فتحنا
ختم الرّحيق المختوم بأصابع القدرة والاقتدار يشهد بذلك ما نزّل من قلم الوحي تفكّروا
يا أولي الأفكار."
(الكتاب الاقدس
– الفقرات 3،4،5)
كما قال أيضًا:
"قل
هذا يوم فيه استوى مكلّم الطّور على عرش الظّهور وقام الناس لله رب العالمين. وهذا
يوم فيه حدّثت الارض أخبارها وأظهرت كنوزها والبحار لئاليها والسّدرة أثمارها والشّمس
إشراقها والأقمار أنوارها والسّماء أنجمها والسّاعة أشراطها والقيامة سطوتها والأقلام
آثارها والأرواح أسرارها طوبى لمن عرفه وفاز به."
(من لوح الاشراقات)
صفحة
خالية
الفهرس
|
|
|
صفحة |
|
|
|
صفحة |
|
المقدمة |
15 |
|
12. |
الإرث |
71 |
|
|
أ |
|
13. 14. |
الامتياز في كلّ الأمور الأعياد البهائية والأيام المحرمة |
80 86 |
||
|
1. |
الأمانة والصدق والوفاء |
21 |
|
|
|
|
|
2. |
الاستقامة والثبات على أمر الله |
27 |
|
ب |
||
|
3. |
إطاعة الله ومظهر أمره |
31 |
|
15. |
البلايا والامتحانات الإلهية |
93 |
|
4. |
إطاعة الحكومة وعدم تعاطي السياسة |
35 |
|
ت |
||
|
5. |
إطاعة المؤسسات البهائية |
40 |
|
16. |
تحرّي الحقيقة وترك التقاليد |
99 |
|
6. |
الاعتدال |
43 |
|
17. |
تشييع الجنازة ودفن الميت |
105 |
|
7. |
الانتخابات البهائية |
45 |
|
18. |
تطابق الدين مع العلم والعقل |
111 |
|
8. |
الانقطاع |
51 |
|
19. |
تبليغ أمر الله |
115 |
|
9. |
الإيمان والعرفان ووحدانية الله |
56 |
|
20. |
التبرعات والإعانات |
129 |
|
10. |
الأدب والأخلاق الحسنة |
63 |
|
21. |
التربية والتعليم |
135 |
|
11. |
احترام الوالدين |
68 |
|
22. |
التعاون وترويج الخير والمنفعة |
152 |
|
|
|
|
|
23. |
التقديس والتنزيه |
156 |
|
|
|
صفحة |
|
|
|
صفحة |
|
24. |
التقوى ومخافة الله |
166 |
|
ز |
||
|
25. |
التوكل على الله |
170 |
|
38. |
الزواج |
249 |
|
26. |
التقلّل في القول والتكثّر في العمل |
173 |
|
39. |
الزكاة |
259 |
|
ح |
|
س |
||||
|
|
40. |
السلام العالمي |
260 |
|||
|
27. |
حقوق الله |
179 |
|
ش |
||
|
28. |
الحكمة |
192 |
|
|||
|
29. |
حياة العائلة البهائية |
195 |
|
41. |
الشهادة في سبيل الله |
270 |
|
30. |
حسن النّيّة وصفاء القلب |
207 |
|
42. |
شكر الله وحمده |
274 |
|
31. |
حل المشاكل الاقتصادية وتحسين المعيشة |
212 |
|
ص |
||
|
32. |
الحج |
220 |
|
43. |
الصلاة |
277 |
|
خ |
|
44. |
الصوم |
292 |
||
|
|
45. |
الصبر والتسليم |
299 |
|||
|
33. |
الخشوع والتواضع |
222 |
|
46. |
الصحة والشفاء والعلاج |
302 |
|
34. |
الخجل والحياء |
225 |
|
ض |
||
|
35. |
خدمة أمر الله |
226 |
|
|||
|
36. |
خدمة البشرية |
235 |
|
47. |
الضيافة التسع عشرية |
316 |
|
د |
|
|
|
|
||
|
|
|
ط |
|
|||
|
37. |
الدعاء والمناجاة والتقرب إلى الله |
239 |
|
48. |
الطلاق |
328 |
|
|
|
صفحة |
|
|
|
صفحة |
|
|
ع |
|
|
59. |
المرأة ومكانتها |
399 |
|
49. |
العمل والاشتغال |
336 |
|
60. |
مشرق الأذكار |
412 |
|
50. |
العدل والإنصاف |
343 |
|
61. |
المشورة |
419 |
|
51. |
العلم والمعرفة |
348 |
|
62. |
مقام الإنسان ومقام المؤمن |
430 |
|
52. |
العفو والستر والتسامح |
358 |
|
63. |
مقام الرسول محمد (ص) |
434 |
|
53. |
العلماء والمفكرون والباحثون |
364 |
|
64. |
الموت والروح والعوالم الأخرى |
441 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ف |
|
|
|
ن |
|
|
54. |
الفقراء والمحتاجون ومساعدتهم (الفقر والغنى) |
370 |
|
65. 66. |
النظافة والطهارة النظام العالمي والإداري البهائي |
453 457 |
|
55. |
الفنون والموسيقى |
377 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ﻫ |
|
|
|
ق |
|
|
67. |
الهجرة في سبيل الله |
475 |
|
56. |
القناعة |
387 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
و |
|
|
|
ك |
|
|
68. |
الوحدة والاتحاد |
482 |
|
57. |
الكرم والسخاء |
389 |
|
69. |
وحدة الجنس البشري |
489 |
|
|
|
|
|
70. |
وحدة أصل الأديان والرسل |
497 |
|
|
م |
|
|
71. |
الوصية |
503 |
|
58. |
المحبّة |
391 |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
72. |
المحرّمات والنواهي كما جاءت في الكتاب الأقدس |
508 |
||||
|
73. |
وصايا شتّى كما ذكرت في الكتاب الأقدس |
537 |
||||
|
74. |
مصادر ومراجع الكتاب |
555 |
||||
صفحة
خالية
فهرس
المواضيع
|
أولاً: الأحكام والعبادات |
|
ثانيًا: الأحوال الشخصية |
||||||
|
|
|
الفصل |
الصفحة |
|
|
|
الفصل |
الصفحة |
|
1. |
تبليغ أمر الله |
19 |
115 |
|
1. |
الإرث |
12 |
71 |
|
2. |
حقوق الله |
27 |
179 |
|
2. |
الزواج |
38 |
249 |
|
3. |
الصلاة |
43 |
277 |
|
3. |
الطلاق |
48 |
328 |
|
4. |
الصوم |
44 |
292 |
|
4. |
الوصية |
71 |
5 |
|
5. 6. |
مشرق الأذكار الحج |
60 23 |
412 220 |
|
5. |
تشييع الجنازة ودفن الميت |
17 |
105 |
|
7. |
التقوى ومخافة الله |
24 |
166 |
|
|
|
|
|
|
8. |
التوكل على الله |
25 |
170 |
|
ثالثًا: الأخلاقيات والحياة البهائية |
|||
|
9. |
الأعياد البهائية والأيام المحرمة |
14 |
86 |
|
1. 2. |
الأمانة والصدق والوفاء الاعتدال |
1 6 |
21 43 |
|
10. |
الدعاء والمناجاة والتقرب إلى الله |
37 |
239 |
|
3. 4. |
الانقطاع الأدب والأخلاق الحسنة |
8 10 |
51 63 |
|
11. |
الزكاة |
39 |
259 |
|
5. |
احترام الوالدين |
11 |
68 |
|
12. |
شكر الله وحمده |
42 |
274 |
|
6. |
الامتياز في كل الأمور |
13 |
80 |
|
|
|
الفصل |
الصفحة |
|
|
|
الفصل |
الصفحة |
|
7. 8. |
التعاون وترويج الخير والمنفعة التقديس والتنزيه |
22 23 |
152 156 |
|
5. 6. |
التبرعات والإعانات التقلل في القول والتكثر في العمل |
20 26 |
129 173 |
|
9. |
حياة العائلة البهائية |
29 |
195 |
|
7. |
الحكمة |
28 |
192 |
|
10. |
حسن النية وصفاء القلب |
30 |
207 |
|
8. |
الوحدة والاتحاد |
68 |
482 |
|
11. |
الخشوع والتواضع |
33 |
222 |
|
9. |
خدمة أمر الله |
35 |
226 |
|
12. |
الخجل والحياء |
34 |
225 |
|
10. |
خدمة البشرية |
36 |
235 |
|
13. |
العفو والستر والتسامح |
52 |
358 |
|
11. |
الفنون والموسيقى |
55 |
377 |
|
14. |
الفقراء ومساعدتهم (الفقر والغنى) |
54 |
370 |
|
12. 13. |
الشهادة في سبيل الله الصبر والتسليم |
41 45 |
270 299 |
|
15. |
القناعة |
56 |
387 |
|
14. |
الصحة والشفاء والعلاج |
46 |
302 |
|
16. |
الكرم والسخاء |
57 |
389 |
|
15. |
العمل والاشتغال |
49 |
336 |
|
17. |
المحبة |
58 |
391 |
|
16. |
العدل والإنصاف |
50 |
343 |
|
18. |
المشورة |
61 |
419 |
|
17. |
العلم والمعرفة |
51 |
348 |
|
19. |
النظافة والطهارة |
65 |
453 |
|
18. |
العلماء والمفكرون والباحثون |
53 |
364 |
|
رابعًا:
التعاليم والوصايا والأوامر |
|
|
خامسًا:
بعض المبادئ الرئيسية |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
الاستقامة والثبات على أمر الله |
2 |
27 |
|
1. |
الإيمان والعرفان ووحدانية الله |
9 |
56 |
|
2. |
إطاعة الله ومظهر أمره |
3 |
31 |
|
2. |
وحدة الجنس البشري |
69 |
489 |
|
3. 4. |
الهجرة في سبيل الله البلايا والامتحانات الإلهية |
67 15 |
475 93 |
|
3. |
وحدة أصل الأديان والرسل |
70 |
497 |
|
|
|
|
|
|
4. |
تحرّي الحقيقة وترك التقاليد |
16 |
99 |
|
|
|
الفصل |
الصفحة |
|
|
|
الفصل |
الصفحة |
|
5. |
تطابق الدين مع العلم والعقل |
18 |
111 |
|
سابعًا: مواضيع متفرقة |
|
||
|
6. |
حل المشاكل الاقتصادية وتحسين المعيشة |
31 |
212 |
|
1. |
مقام الإنسان ومقام المؤمن |
62 |
430 |
|
7. |
المرأة ومكانتها |
59 |
399 |
|
2. |
مقام الرسول محمد (ص) |
63 |
434 |
|
8. 9. |
السلام العالمي التربية والتعليم |
40 21 |
260 135 |
|
3. |
الموت والروح والعوالم الأخرى |
64 |
441 |
|
10. |
إطاعة الحكومة وعدم تعاطي السياسة |
4 |
35 |
|
4. |
المحرمات والنواهي كما جاءت في الكتاب الأقدس |
72 |
508 |
|
سادسًا: النظام الإداري |
|
|
5. |
وصايا شتى كما ذكرت في الكتاب الأقدس |
73 |
537 |
||
|
1. |
إطاعة المؤسسات |
5 |
40 |
|
|
|
|
|
|
2. |
الانتخابات البهائية |
7 |
45 |
|
|
|
|
|
|
3. |
الضيافة التسع عشرية |
47 |
316 |
|
|
|
|
|
|
4. |
النظام العالمي والإداري البهائي |
66 |
457 |
|
|
|
|
|
صفحة
خالية
المقدمة
إن الاثار
الكتابية البهائية التي نَزلت من يراعة حضرة بهاء الله وما حرّره قلم حضرة عبد
البهاء وما كَتَبه حضرة ولي أمر الله وبيت العدل الاعظم الإلهي هي في مجموعها بحر
زّخار وكنوز ثمينة من الهداية والتوجيه والاصلاح لبناء الحضارة العالمية
المستقبلية التي ستبنى على هذه المبادئ والتعاليم والاحكام الخالدة. فآثار حضرة بهاء
الله يتجاوز في مجموعها عن مائة مجلد من رسالة ولوح وكتاب تهدف إلى تحقيق حلم
البشرية منذ القدم الا وهو السلام العالمي والعدل الإلهي ووصول البشرية إلى وحدتها
الاصلية وبلوغها الروحاني في ظل التعاليم السماوية، وهو ما بشّر به جميع الانبياء
والرسل السلف – صلوات الله عليهم اجمعين – بتحقيقه في اليوم الموعود الإلهي.
فحضرة بهاء
الله هو مصدر الوحي الإلهي في هذا اليوم، وهو الموعود المذكور بلسان جميع الانبياء
والمرسلين ومؤسس النظام العالمي الجديد ومشرّع دين الله ومؤسس الملكوت الإلهي على
بسيط الغبراء، وقد أنزل الحدود والاحكام والتعاليم والمبادئ الكفيلة بايجاد وتأسيس
هذا الملكوت والسلام العظيم الذي تنبأ به الانبياء والرسل من قبل ووعدت به الكتب
المقدسة على الدوام عصرا بعد عصر، وتغنّى به ذوو البصيرة والشعراء في رؤاهم جيلا
بعد جيل، وما هو موجود بين أيديكم الان هو جزء من تلك المبادئ السامية والتعاليم
العظيمة الضامنة لتحقيق ما كانت تحلم به البشرية منذ القدم. كما ان حضرة بهاء الله
صاحب تلك الرؤية التي اعتبرت الانسانية شعبًا واحدًا والارض وطنًا مشتركًا لجميع
البشر، ودعى قبل أكثر من مائة عام قادة العالم إلى الوحدة والاتحاد، ولكنهم وللأسف
تجاهلوا دعوته آنذاك وانصرفوا عنها. أما
اليوم فإن آمال البشرية قد تعلقت بهذه الرؤيا واتّجهت
نحوها أنظار عالم يشهد انهيارًا لا مفرّ منه في نظاميه الاجتماعي والاخلاقي. وحول
عظمة تعاليمه وأحكامه قال حضرته: "لا تحسبنّ إنا نزلنا لكم الاحكام بل
فتحنا ختم الرحيق المختوم باصابع القدرة والاقتدار، يشهد بذلك ما نزّل من
قلم الوحي تفكّروا يا اولي الافكار." كما قال أيضا: "قل يا ملأ
الانشاء دعوا ما عندكم باسمي المهيمن على الاسماء وتغمّسوا في هذا البحر الذي فيه
ستر لئالي الحكمة والتّبيان وتموّج باسمي الرحمن، كذلك يعلمكم من عنده أم الكتاب."
وقال أيضا: "إنا ظهرنا وأظهرنا ما كان مكنونًا في العلم ومخزونًا في كنائز
عصمة ربكم المقتدر القدير." نعم، إن آثار حضرة بهاء الله هي بحر زاخر
بالجواهر والمعاني العظيمة وكنز ثمين من لئالئ الحكمة والبيان التي تنفذ إلى أعماق
القلب وتعمل على تقليب القلوب وتحسين الاخلاق وتخلق عالمًا جديدًا، بل توجد شعبًا
جديدًا ومجتمعًا متحضرًا إيذانًا بمولد حضارة عالمية جديدة تتميّز ببلوغ البشرية
طور رشدها ونضجها.
أما التبيينات والتفاسير التي جاءت من قلم
حضرة عبد البهاء وحضرة ولي أمر الله باعتبارهما الشخصين المخوّلين بشرح وتفسير
وتبيين تعاليم حضرة بهاء الله، فهي امتداد لتلك المبادئ الجليلة والتعاليم الخالدة،
وسيلاً متدفقًا من الهداية والتوجيه والتوضيح التي ستظلّ مصدرًا رئيسيًا في الفهم
والشرح الصحيح لمبادئ وتعاليم الدين البهائي ولا تقل أهمية عما جاء به حضرة بهاء
الله. فحضرة عبد البهاء هو الخليفة المعين ومركز عهد الله وسرّ الله الاكرم والمثل
الاعلى المنصوص عليه في وصية حضرة بهاء الله الذي وصفه في أحد الالواح: "من
توجّه إليه فقد توجّه إلى الله فمن أعرض عنه فقد أعرض عن جمالي وكفر ببرهاني وكان
من المسرفين. إنه لوديعة الله بينكم وأمانته فيكم وظهوره عليكم وطلوعه بين عباده
المقربين.... إنا قد بعثناه على هيكل الانسان فتبارك الله مبدع ما يشاء بأمره المبرم
الحكيم." أما حضرة شوقي أفندي فهو ولي أمر الله المنصوص عليه في وصية
حضرة عبد البهاء والمخوّل بشرح وتفسير المبادئ والتعاليم البهائية مثله مثل سلفه
الذي وصفه حضرة عبد البهاء في وصيته بأنه: "أبدع جوهرة فريدة عصماء تتلألأ
من خلال البحرين المتلاطمين." وأيضا: "من عصا أمره
فقد عصى الله ومن أعرض عنه فقد أعرض عن الله ومن أنكره
فقد أنكر الحق." وبالنسبة
لرسائل وبيانات بيت العدل الاعظم الإلهي فهي الهداية الإلهية المستمدة من تلك
السلطة التي أوجدت هذه المؤسسة الإلهية على وجه الارض، والتي ستقود البشرية قدُمًا
نحو آفاق جديدة من الحضارة والازدهار يستحيل علينا حاليا إدراك ما ستبلغه من عظمة
وجلال، حيث تهدف هذه المؤسسة الإلهية إلى استمرارية تدفق القدرة والهداية الإلهية
الصادرة من مصدر الشريعة الربانية إلى البشرية، وايضا إلى المحافظة على وحدة اتباع
حضرة بهاء الله والمحافظة على سلامة تعاليمه ومرونتها، وستظل هذه المؤسسة الملاذ
الاخير للجنس البشري ومنبع السيل المتدفق من الهداية والارشاد للبشرية.
وعليه، إن
الموجود بين أيديكم هو مرجع رئيسي لايجاد عالم يسوده المحبة والوئام ومجتمع تحكمه
العدالة والمساواة وإنها السبب الاعظم والدرياق الأتمّ لنجاة البشر واتحاد
العالم. وقد حاولت بقدر المستطاع تغطية أكبر جوانب ممكنة من هذه المبادئ
السامية والتعاليم العظيمة واستفدت من كل ما حصلت عليه من لوح أو بيان أو توقيع
صادر من الطلائع المقدسة البهائية المنتشرة في عشرات الكتب والمراجع وباللغات الفارسية
والعربية والانجليزية. كما تم التطرق إلى النظام العالمي والاداري لحضرة بهاء الله
بصورة مختصرة وفي فصل واحد فقط نظرًا لأن هذا النظام ما زال في بدايته وهو وسيلة
للوصول إلى الهدف الغائي المنشود وهو بناء الحضارة العالمية المستقبلية وتحقيق
الملكوت الإلهي الموعود على الارض وتأسيس مجتمع عالمي مثالي يسوده المحبة والأخوّة
مستظلاً في ظل التعاليم والمبادئ والأحكام التي جاء بها حضرة بهاء الله للبشرية
قاطبةً. ونظرًا لأن الأحكام والحدود والاوامر البهائية جاءت غالبيتها في الكتاب
الاقدس باعتباره أم الكتب في الظهور البهائي والمرجع الرئيسي لكافة الاحكام
والحدود، فقد نقلت مقتطفات من الكتاب الاقدس والشرح التابع له من الترجمة العربية
المعتمدة والمنشورة. كما تمت الاشارة إلى المحرّمات والنواهي التي ُذكرت في الكتاب
الاقدس بصورة منفصلة باعتبار أنها تأكيد على السلوك المرفوض والمذكور بالتحديد في
أم كتب الظهور البهائي. أما الوصايا الشتى المتنوعة المذكورة في الكتاب الأقدس فقد
ُذكرت أيضا بالتحديد والتفصيل لما لهذه الوصايا
من أثر بليغ في
تهذيب النفوس وتحسين السلوك والتخلق بالأخلاق العالية الراقية التي تمتاز بها
الجامعة البهائية.
وحول أهمية هذا
السفر الجليل، الكتاب الأقدس، كتب بيت العدل الاعظم الإلهي ما يلي: "ينفرد
الكتاب الاقدس – من بين نيّف ومائة مجلد جمعت فيها آثار حضرة بهاء الله – بأهمية
فذّة، ذلك أن "تعمير العالم" هو غاية الدين البهائي ومحور رسالته،
والكتاب الأقدس هو دستور هذا التعمير وعماد الحضارة الجديدة المقبلة التي جاء هذا
الدين ليرفع قوامها، ولو أن الأحكام المنزلة فيه ترتكز إلى ذات الأساس المتين الذي
أرسته الأديان السابقة، مصداقا لقول حضرة بهاء الله: "هذا دين الله من قبل
ومن بعد" إلا أن الفكر الديني الساطع من تعاليمه قد ارتقى في هذا الدور
البديع إلى مستويات من السمو لم يبلغها من قبل، كما طورت أحكامه النواميس
الاجتماعية على نحو يلائم مقتضيات العصر لكي تقود البشرية قدُمًا نحو آفاق جديدة
من الحضارة والازدهار يستحيل علينا في الظروف الراهنة إدراك ما ستبلغه من عظمة
وجلال. لقد جاء الكتاب الاقدس مصدّقا للاديان السماوية السابقة فثبت الحقائق
الجوهرية الخالدة التي جاء بها جميع الرسل والانبياء في الماضي ونادى بوحدانية
الله وحثّ على حب الخير وأمر بالمودة بين الناس وحضّ على البر والتقوى واعتبر
السمو الروحاني وحسن الاقوال والاعمال – على وجه العموم – غاية الحياة الدنيا
ومآربها، ونسخ في الوقت ذاته أحكام الشرائع السابقة التي استنفدت أغراضها، وأضحت
عائقا يحول دون تحقيق وحدة البشر وإعادة بناء المجتمع الانساني وفقا لما تقتضيه
تغيّر الزمان وما تتطلبه احتياجات العصر."
كما أود
أن أنوّه بأن هذه الكنوز الإلهية التي بين أيديكم تضم أكثر من 661 نصّا من حضرة بهاء
الله وحوالي 337 نصّا وبيانا من حضرة عبد البهاء وحوالي 241 بيانا من حضرة ولي أمر
الله وأكثر من 158 مقتطفا من رسائل بيت العدل الاعظم والسكرتارية التابعة له، أي
أن الكتاب يضم في دفتيه ما مجموعه حوالي 1400 نصّا وبيانا ورسالة من الطلائع
المقدسة البهائية وبيت العدل الاعظم التي نفتخر بها جميعا بل ونعمل جاهدين على
ترويجها وإسماعها للاذن الصاغية والدعوة اليها بكل محبة
وتقدير، لما لها من أثر خلاق في تهذيب النفوس وتحسين
الاخلاق وخلق مجتمع يمتاز بطور الرشد والبلوغ الروحي. كما أود ان أضيف بأن حوالي
20% من الكتاب عبارة عن نصوص نزلت أصلا باللغة العربية وهي التي طبعت بالخط العريض
تمييزا عن الترجمة وحوالي 20% هي نصوص تم نقلها من تراجم معتمدة من مصادر اخرى، اما
60% الباقية فهي من ترجمة هذا العبد وهي نصوص تنشر لاول مرة باللغة العربية التي
آمل أن تحوز على رضاكم ويستفيد منها عموم الاحباء وغيرهم. بالاضافة إلى ان هذه
المجموعة قابلة للتطوير والاضافة مستقبلا نظرا لسيل الهداية الإلهية المتدفقة من
بيت العدل الاعظم.
وفي
الختام لا يسعني إلا أن أتقدم بجزيل الشكر والامتنان إلى كل الذين ساهموا في طباعة
ومراجعة هذا الكتاب ومطابقة الترجمة مع الاصول الفارسية والانجليزية وإخراجه إلى حيز
الوجود. وأود أن أخص الذكر هنا السيدة الفاضلة فرزانه جابري وشقيقي محمود فكري على
ملاحظاتهم القيمة ومراجعتهم اللغوية والنحوية لكافة أجزاء الكتاب. أما السيدات
المحترمات هدى جابري وطاهرة شوقي وشهرزاد هاشمي فكان لهم دور كبير في طباعة الكتاب
ومراجعته على عدة مراحل ومطابقته مع مسوّدات الترجمة والاصول العربية، فلهم كل
الشكر والعرفان. ولا يفوتني في الختام الا أن أثني وأشكر أسرتي الصغيرة على
مراعاتهم لحالي أثناء إعداد هذا الكتاب الذي استغرق قرابة الاربع سنوات من العمل
المتواصل الدؤوب، ومساهمتهم عن طريق صمتهم وسكونهم واستقامتهم وتقديرهم لظروف هذا
العبد. فلهم كل الشكر والتقدير.
عبد الحسين فكري
نيسان / أبريل 2004
صفحة خالية
1-
زيّنوا
رؤسكم بإكليل الأمانة والوفاء وقلوبكم برداء التقوى وألسنكم بالصدق الخالص
وهياكلكم بطراز الآداب كل ذلك من سجية الإنسان لو أنتم من المتبصّرين.
(الكتاب الأقدس، فقرة 120)
2-
نوصيكم يا عباد الرحمن
بالأمانة والصدق والوفاء وبتقوى الله العزيز الحكيم. من تمسّك بتقوى الله إنه من
أهل هذا المقام الرفيع. قرّت عيونكم يا أهل البهاء بما رأت أفقي الأعلى وطوبى
لآذانكم بما تشرّفت بإصغاء آيات الله رب العالمين.
(لئالئ
الحكمة، ج1، ص113)
3-
إنا
نوصيك وأوليائي بالأمانة والصدق والصفاء وبما يظهر به شأن الإنسان بين الأحزاب، إن ربك لهو الناصح العليم.
(لئالئ
الحكمة، ج1، ص 94)
4-
يا أولياء الله في بلاده
وأحبائه في دياره نوصيكم بالأمانة والديانة طوبى لمدينة فازت بأنوارهما، بهما
يرتفع مقام الإنسان ويُفتح باب الاطمئنان على من في الإمكان.
(لئالئ
الحكمة، ج1، ص136)
5-
ينبغي لكل واحد منكم أن يكون
شمسا لسماء الوفاء ليظهر منه ما تنشرح صدور العارفين. إن الذي عرف شأن الوفاء
وتزيّن بطرازه إنه من أهل هذا المقام الكريم يصلّي عليه أهل الملكوت من لدن مقتدر
حكيم.
(أخلاق
بهائي، ص 258)
6-
إن الذي تزيّن برداء الوفاء
بين الأرض والسماء يصلّي عليه الملأ الأعلى والذي نقض العهد يلعنه المُلك والملكوت.
(آثار قلم
اعلى، مجلد 2، ص 198)
7- إنّا
أمرنا الكلّ بالأمانة الكبرى يشهد بذلك لساني وقلمي وأركاني والذين يطوفون حولي ثم
هذا الكتاب المنير. من
الناس من نبذَها عن ورائه وبذلك هُتكت حرمة الله المتعالي العزيز المنيع.
(أمر وخلق، ج3، ص 157)
8- الطراز
الرابع في الأمانة إنها باب الاطمئنان لمن في الإمكان وآية العزة من لدى الرحمن،
من فاز بها فاز بكنوز الثروة والغناء.
( مجموعة من
الواح حضرة بهاء الله، الطرازات، ص 53)
9- يا
أحباء الله إن قلم الصدق يوصيكم بالأمانة الكبرى لعمر الله نورها أظهر من نور
الشمس قد خسف كل نور عند نورها وضيائها وإشراقها.
(اخلاق
بهائي، ص 44)
10- كونوا
في الطرف عفيفًا وفي اليد أمينا وفي اللسان صادقا وفي القلب متذكرا.
(مجموعة
من ألواح حضرة بهاء الله، لوح الحكمة، ص 118)
11- قل
يا قوم زيّنوا لسانكم بالصدق ونفوسكم بالأمانة إياكم يا قوم لا تخافوا في شيء
وكونوا أمناء الله بين بريته وكونوا من المحسنين .
(منتخباتي، فقرة 136، ص 190)
12- فاعلم
وأيقن بأن الذي لن تجد عنده الديانة لن تكن عنده الأمانة والصدق وإن هذا لحق يقين.
(منتخباتي،
فقرة 114، ص150)
13- التجارة
سماء، الأمانة شمسها وقمرها.
(من
المجموعة المستندية "صداقت وامانت"رقم 20)
14- قل
الإنسان يرتفع بأمانته وعفّته وعقله وأخلاقه ويهبط بخيانته وكذبه وجهله ونفاقه، لعمري لا يسمو الإنسان
بالزينة والثروة بل بالآداب والمعرفة.
(أخلاق
بهائي، ص44)
من ألواح حضرة عبد البهاء
1-
الأمانة
عند الحق أساس الدين الإلهي وقاعدة لجميع الفضائل والمناقب وإن حُرِمَ نفسٌ منها
فإنه حُرمَ من جميع الشئون. وإن وُجِد قصورٌ في الأمانة فما فائدة الإيمان والدين
وما أثرهما ونتيجتهما.
(أخلاق
بهائي، ص48)
2-
بكل عجز
وابتهال ينصح عبد البهاء جميع الأحباء بأن يحافظوا على حُرمة أمر الله وعلى عزّة
النفوس، حتى يشتهر أهل البهاء بين كل الشعوب والقبائل بالأمانة
والديانة ولا توجد خدمة أفضل من ذلك اليوم، وما عداه يعتبر ضربة للأمر الإلهي. نعوذ بالله من هذا الذنب العظيم
أسأل الله بأن يحفظ أحباءه من هذا
الظلم المبين.
(أمر وخلق،ج3،
ص 158)
3-
بالنسبة
إلى مأموريتكم عليكم أن تكونوا بكل أمانة وصداقة وتقديس وطهارة وبعيدين عن المنفعة
الشخصية حتى يعلموا أن البهائيين هم جوهر التقديس
وساذج التنزيه وإذا قبلوا منصبا فإن هدفهم خدمة العالم
الإنساني وليس المصلحة الشخصية.
(المجموعة
المستندية "صداقت وامانت" رقم38)
4-
إن تأسيس
أي شركة يجب أن يكون طبقا للمبادئ الإلهية، فالأساس هو الأمانة والديانة والصدق
حتى تتم المحافظة على جميع حقوق الناس.
(المجموعة
المستندية "صداقت وامانت" رقم 35)
5-
في
الحقيقة إن التجارة
والزراعة والصناعة لا تمنع من خدمة رب العالمين، بل إنها وسيلة لإثبات الديانة والأمانة وظهور الأخلاق
الرحمانية.
(المجموعة
المستندية "صداقت وامانت" رقم 36)
6-
يجب أن
نكون أوفياء أولاً مع الله وأوامره وعهده ومن ثم مع عباده.
(بدايع
الآثار، ج1، ص128)